『장생죽도기』는 《일본 시마네현립 도서관소장 사적 기록원부 제1067호》를 저본으로 하여 안용복이 납치된 것이 1693년이었다는 것, 안용복 일행 11인이 톳토리한을 방문한 것이 1696년이었다는 것, 그 일행에 박어둔은 포함되지 않았다는 것, 안용복이 일본어로 의사를 소통할 수 있었다는 것, 납치된 안용복이 나가사키로 송환되었다는 것 등은 일반적인 기록이나, 본서에는 1696년에 안용복과 박어둔이 톳토리한를 방문한 것으로 하면서도 톳토리한에서 있었던 일들은 일체 언급하지 않고 있다. 이는 동해안에서 이루어지는 밀무역과 같은 이권다툼과 연계하면 더 복잡한 설정도 가능할 것이다. 어쩌면 선장과 안용복이 테루를 매개로 하는 연적이었을 가능성도 있기 때문이다. 그런 여지와 가능성을 본서의 독자적인 내용이 제공하고 있다.

본서는 《일본 시마네현립 도서관소장 사적 기록원부 제1067호》를 저본으로 하여, 전승에 근거하는 기록이 얼마나 사실과 다를 수 있는가를 보여주고 있다.
안용복이 납치된 것이 1693년이었다는 것, 안용복 일행 11인이 톳토리한을 방문한 것이 1696년이었다는 것, 그 일행에 박어둔은 포함되지 않았다는 것, 안용복이 일본어로 의사를 소통할 수 있었다는 것, 납치된 안용복이 나가사키로 송환되었다는 것 등은 일반적인 기록이나, 본서에는 1696년에 안용복과 박어둔이 톳토리한를 방문한 것으로 하면서도 톳토리한에서 있었던 일들은 일체 언급하지 않고 있다. 이는 동해안에서 이루어지는 밀무역과 같은 이권다툼과 연계하면 더 복잡한 설정도 가능할 것이다. 어쩌면 선장과 안용복이 테루를 매개로 하는 연적이었을 가능성도 있기 때문이다. 그런 여지와 가능성을 본서의 독자적인 내용이 제공하고 있다.

• 一、長生竹島記　序
  장생죽도기의 서
  二、長生竹島記　目?
  장생죽도기 목록
  三、?岐の洲より竹島への渡海、その?聞の事
  오키노시마에서 타케시마에 도해하는 일을 전해 들은 일
  四、同(?岐)洲へ出雲?より海上の道法、そして渡海の津口の事
  동(오키) 주에 이즈모노쿠니에서 해상의 도법, 그리고 도해하는 포구의 일
  五、?岐洲より松島へ竹島丸の津懸りの事
  오키노시마에서 마쓰시마로 가는 타케시마마루가 거쳐가는 포구의 일
  六、?岐洲より竹島への渡海、ならびに海上の道法の事
  오키노시마에서 타케시마 도해 및 해상의 도법
  七、?岐洲の渡し大明神、その御神?を以て竹島へ渡海の事
  오키노시마의 도대명신의 신덕으로 타케시마에 도해하는 일
  八、?岐洲より竹島へ、その渡海六度目にして、朝鮮人に出?い、互いに驚きたる事
  오키노시마에서 타케시마에 6회째로 도해하여, 조선인을 만나서 서로 놀란 일
  九、?岐の洲から竹島へ、その渡海七度目にして、唐人の酒宴に長じたる事
  오키노시마에서 타케시마로, 도해 7회째로 건넜을 때, 조선인이 주연에 능한 일
  十、竹島から唐人を連れ?り御注進の事
  타케시마에서 조선인을 끌고 와서 보고한 일
  十一、附り　貝藻の綴り?文の事
  첨부?조개 해초를 열거한 희문의 일
  十二、竹島から唐人を連れ?たる時、船中にて?りる[間、彼等に]尋問した事
  타케시마에서 조선인을 끌고 올 때 선중에서 심문한 일
  十三、竹島[渡海]から八年目あべんてふ、虎へひ、義をして?州へ渡った事
  타케시마 도해 8년째 아벤테후와 토라헤히가 의를 따지기 위해 인슈우로 온 일
  十四、結び
  결
  十五、題と跋
  제와 발
  《부록》『長生竹島記』의 天下